¿Qué significan los sueños? (1ª parte)

Las diferentes culturas de la humanidad han tratado de explicar el origen y significado de los sueños. Algunas les han atribuido a los sueños un valor profético. En la Biblia encontramos pasajes, como el de José, que interpreta los sueños del Faraón (Génesis 41:1-36). En Grecia, Heráclito (480 a.C) sostuvo que los sueños no tenían significado fuera del pensamiento del que los evoca. Existe un Manual de interpretación de los sueños de Artemidoro (siglo II d.C).Los filósofos antiguos no consideraban el sueño como un producto del alma soñadora, sino como una inspiración de los dioses. En la mitología griega, Hýpnos, era la personificación del sueño. Vivía en un palacio en la oscuridad de una cueva, donde el sol nunca brillaba, rodeado de amapolas y otras plantas hipnóticas. En Grecia los enfermos acudían con los onirocríticos para que los curaran. Esto sucedía en el templo de Esculapio, dios de la medicina. El enfermo era sometido a diversas ceremonias y rituales -baños, masajes, sahumerio- que provocaban en el enfermo un estado de exaltación. Se le dejaba reposar dentro del templo, tendido sobre una piel de carnero sacrificado. En esta situación soñaba con los remedios que le devolverían la salud, se le “aparecían” con claridad o de forma simbólica, interpretada posteriormente por los sacerdotes. En los estudios de Aristóteles pasan ya los sueños a constituir objeto de la psicología. Ya no son de naturaleza divina, no corresponden a una revelación sobrenatural, sino que obedecen a leyes de nuestro espíritu humano. Es cuando los sueños quedan definidos como la actividad anímica del durmiente durante el estado de reposo. Posteriormente Sigmund Freud en su obra La interpretación de los sueños (1899) inauguró la teoría freudiana del análisis de los sueños. Habla de los deseos y de una vía de acceso al inconsciente. Usa el método interpretativo (asociación libre) de los símbolos más importantes del sueño. La preocupación humana por el tema onírico se ha reflejado ampliamente en la historia del arte universal. La escultura en mármol: Hypnos “El Sueño” (siglo IV a.C) y pinturas: “El sueño y la muerte” atribuido a Menelao, sueños grabados por Francisco de Goya, “El sueño del caballero” de A. Pereda, entre otros. Carl Gustav Jung, psicólogo suizo, sugirió que los sueños revelaban tanto el inconsciente personal como el colectivo y que los sueños servían para compensar las partes de la psique no suficientemente desarrolladas en la vida de vigilia. Los sueños representan una actitud inconsciente que se oculta en la mente consciente. Continuará…